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牧函
漫長的成長:智者到愛者
陳衍昌牧師 主內親愛的兄弟姊妹:
鬧市中,街道上,商場裡,聖誕的氣氛已經濃得化不開來:火樹纏上銀線,冬青添加飾物,火雞配以紅酒;在地球飄雪的另一端,爐暖驅寒,期待天倫將聚的喜樂。
教會和基督徒心中,也響起了將臨期樂音與期盼: 『我們祈求主在我們心中賜下恩典的雨露,使我們的心田透過四周的準備,能有相應的預備去迎接救主的聖誕。』
這些祝聖將臨期花環的禱詞,提醒我們要作出準備迎接聖誕。
聖誕前的心靈準備,集中在「上帝愛」這個焦點之上,是十分恰當的。
聖誕,基本上就是「上帝愛」的行動和明證。
前香港協和神學院院長和著名新約學者高達博士,在《為何信上帝?》(Why
Believe in God?)一書,生動地描述不同類型的神學。其中最傳神的是:刮雪神學(snow
driven theology)和熱血神學(red
blooded theology)。前者的上帝,是一位居於九天之上的哲學家,對世事世情有透徹的瞭解和掌握。然而,祂不會輕易出手行動。後者的上帝,則古道熱腸,樂聽禱告,並且有所回應的神。明顯地,聖誕故事中的上帝,是一位關愛和行動的神。約翰福音的描述最是傳神:『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典,有真理。』(約1:14) 『上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。』(約3:16)
在上經文的基礎上,上帝應該是古道熱腸,樂聽禱告,敏於行動,愛的真神。在神學上,這一位上帝的行動,稱為『道成肉身』。道成肉身的開始,正是聖誕!
我們需要留意,道成肉身是一個漫長的過程。人間的起點是以色列小城伯利恆的簡陋馬槽。恬靜午夜,牧人膜拜,智者來朝,獻上黃金、乳香、沒藥珍貴禮物;神人共慶,天使天軍,同報佳音,廣傳喜訊。
聖嬰,必須成長,正如真理與正義,亟待顯彰一樣。
對於現代的香港和中國基督徒,這是非常重要的訊息。
人民對民主社會和開明政治的訴求,日趨明顯。然而,對於有關體制的發展,意見分歧,難有共識。在剛完結的選舉委員會選舉的點票站外,有群眾抗議。包括基督徒和天主教徒在內,他們反對帶有不公平的現行選舉委員會產生方法,因此杯葛選舉。然而,基於我個人對聖誕和基督教信 仰精神的理解,不論政制是多麼欠缺完美,只要不是邪惡,我們也應透過參與來加以改善。
按照『道成肉身』精神,上帝差遣耶穌臨世,不是因為世界和人類已經完全,不帶半點瑕疵。相反,正是因為我們未夠良善完美,才需要基督的救恩。
『道成肉身』的啟示,叫我們曉得人的成長,由嬰兒到孩童,由孩童到少年,由少年到青年,由青年到成年,由成年到耆老,總要經歷不同的過程。『止於至善』的真正道理也正好相同。至善,誠然不能一揮而就。
在一些已退休的熱心同學組織和安排下,大家在上周末一起探訪母校,懷舊聚餐。席間,我們透過50年前相識到畢業前的珍貴照片,進入美妙的集體回憶。用餐前,我被邀帶領飯前感恩禱告。餐桌前我的左右座位上,任教於紐約和芝加哥的大學的同學,先後分享了他們的信仰。當生化系教授的同學對我說:『衍昌,離開學校的四十多年,除了參加婚禮和喪禮,我最近才第一次到教會真正崇拜。那是一間相當大的長老會教堂。』原來他在科研探索中,強烈地感到生命中很多問題,科學都不能提供答案。這是他在靈性上的成長。
翌日,約了在倫敦當醫生的同學一起晚膳。席間,他分享自己最近的工作和信仰,叫我深受感動。他的認真,是我們事奉上有力的強心針。最感人的幾句話是:『現在,我把每一天的工作看作事奉。』他從前是香港大學醫學院的麻醉科教授,後來被邀到澳洲當專科醫生,現於倫敦北部致力於照顧手術前後的兒童和弱智病人。
分手前,他用懇切的聲調問我們:『我有支票簿在身,有沒有甚麼事情可以幫忙?』結果他支持了本堂的聖樂培訓計劃。
從前,他是刮雪神學的智者。現今,眼前的,是道成肉身的愛者。
在這個聖誕,讓我們立志:在信仰成長的過程中,既作智者,也作愛者。
祝以馬內利!
您們的牧者
陳衍昌 二零零六年十二月十一日
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