『靈食蜜語』閱讀獎勵計劃
鄧翊匡
這本書於去年12月份購入，已看畢多月，現在與大家分享。
剛剛5月中，一行禪師訪港，很多人都慕名而聽。我因工作關係，未能抽空出席，非常遺憾。
當年出版這本書時，聽聞都頗震撼，因為禪師的分享，在宗教界可謂從未發生！如書名：「當佛陀與基督相遇」，那是一個甚麼的景況？
原來，禪師在過去的禪修中，除了佛陀外，耶穌基督也是他「靈性修行」的導師。他說：「我在法國的道場裡，聖壇上供著佛陀和耶穌的像。每一回點香，我便探觸到這兩位我心靈上的先祖。」
一個禪師，哪有能耐講耶穌？然而，從他的分享中，我看到禪師對聖經的熟識，是從心嵌中的領受，並以簡潔的文字，回應上帝對世人的呼召。書中第五章《同修的團契》講到：「我們不能只顧講道誦經，必須以修行保持佛的教化活起來…對基督徒而言，使聖靈真正臨在教會中的法子，就是徹底實踐耶穌的生活與耶穌的教導。基督徒需要耶穌，這是不爭的事實。然而，耶穌也需要基督徒，以使祂的能量在世上延續」(p.66)。在禪師心中，無論是佛教或基督教，信仰都是要「活出來」，才能「延續」，即有生命地成長。
本書內容豐富，啟發性強，最深刻是書中提及每個人心中都有一個小島，「當困擾降臨，可以輕而易舉回歸自己的小島去」(p.114)。這個觀念豐富了我的輔導工作信念，大家不妨買一本細閱，必定獲益良多。
從禪師的分享中，我看到宗教和平對個人的重要性，更讓我反省到，說「求同存異」，不是只有說，而是要相互認識。禪師分享很多佛經在日常生活的認用，再而說到聖經中，亦有共同信念的地方，而且往往會有一種新思維的充盈。
當然，我們亦要留心，雖然我說書中有很多具啟發性的說話，但並不表示認同佛教與我們的信仰有著同等的地位。某程度上，在教義方面，佛教比很多宗教有一個優勢，就是其「包容性」。我所指的，不是人性上的包容，而是真理和教條上的包容。簡單而言，佛教講不要「執著」，故此同時亦不會執著「獨一真神」。表面上看似寬容，但其實這份寬容，某程度上只是針對人性的執著，而不是一個宗教層面的真理堅持，反而我會看成為一個逃避。所以，雖然我們可以佩服一行禪師對宗教的包容性，但想深一層，這其實是佛教理所當然的精神，沒有甚麼佩服不佩服。如對佛教的知識有任何疑問，可以找聖智堂堂長，聖公會陳融中學校嚴志成校長，他過去曾是佛家禪宗俗家弟子，香港現在會考的佛教課程，也是他十多年前編的。在基督教界中對佛教認識最深者，非他莫屬！
我在天主教塔冷通書舍(油麻地彌敦道523號禮基大廈一樓)購買此書的，但相信各大書局也有發售。
極級推介！當然要小心閱讀。